鸟首鹿身之谜
新疆博物馆考古专家王博先生在《新疆鹿石综述》一书中说：“鹿石中最典型的是将鹿嘴雕刻成鸟喙状。鹿的头也有些像鸟首，可以说是一种鸟首鹿身的动物。”鹿石上的鹿形为什么是鸟喙状，好似神幻之物？对此，许多研究鹿石的国际学者均避而不谈。
一个至为关键的问题是，塞人风格的鹿形从整体到细节均为写实手法，未有鸟喙状，这就说明鹿石中的鹿形是某种特定情况下的样子。这究竟是一种什么特定情况呢？
在中国古代神话中常可见到飞廉风神的形象，《三辅黄图》记载：“飞廉神禽能致风气者，身似鹿，头如雀，有角而蛇尾，文如豹。”可见风神飞廉的形象是“鸟头鹿身”，与鹿石中的鹿形象相一致。据国际岩画委员会委员孙新周先生研究发现，“飞廉”与阿尔泰语中的“风”音同。而至今在北亚地区流行的萨满文化中，其风神的形象也是一只长着翅膀的鹿。究竟是谁让鹿生了翅膀？这鸟喙状是由于风所致，而这风又是从何而来的呢？
据记载：美国科学家里查·蒙迪斯博士调查了一起动物遭猎杀事件，一农场的农民们看到距离100多米远的高空中，飘浮着一直径大约30米的闪光物，其下方有一头牛像被无形的绳索吊吸着离开了地面。
