天下平定后，曾经英勇敢战的猛将李文忠“恂恂若儒者”，“常师事金华范祖干、胡翰，通晓经义，为诗歌雄骏可观”，成为明朝开国武将中唯一一个文化人。这是李文忠的优点，但也是朱元璋的“忧点”所在。朱元璋不怕那些一勇之夫起兵造反，怕就怕那些有文化的武将存在异心。
此外由于李文忠颇好文学，因此府上养了一些文人门客。这些人并不懂政治，希望李文忠向朱元璋进谏。应该说李文忠并没有私心，他生性耿直，不像徐达那样向来恭慎，在“帝前恭谨如不能言”。他对于朱元璋来说，既是外甥，又是臣子，家事即国事。因此便屡次向朱元璋谏言。
(南京李文忠墓)
李文忠先是劝说朱元璋减少诛戮，不要大肆屠杀开国功臣;然后又劝朱元璋不要征伐日本;此后又上疏说目前宦者过多，有悖于“天子不近刑人之义”。李文忠一而再再而三的上疏，最终惹恼了朱元璋，他多次下诏斥责李文忠。
其四，驰骋一万里，纵横五千年。纵观历史，小编甜心即可总结出一个道理来，“权力面前无父子”。而朱元璋的亲属大多死于瘟疫与饥荒，只有侄子朱文正、外甥李文忠存活下来。虽然他们为明朝的开创立下赫赫战功。但权力连父子之情都容不下，那权力面前又怎么会有叔侄、甥舅呢?前有朱文正，后来的李文忠之死就不足为奇了。
其五， 1375年正月刘伯温患病，朱元璋知道后，派胡惟庸带了御医携带医药去探望。刘伯温服药，觉得肚子里好像有一些的石块挤压在一起，让他十分痛苦。最终于当年4月后不治身亡。胡惟庸案后，朱元璋将毒死刘伯温的罪名放在了已经被处死的胡惟庸及其党羽身上。后人普遍认为，如果没有朱元璋的命令，胡惟庸岂敢擅自做主，毒死刘伯温?可见刘基之死与李文忠之死的手法如出一辙。
假如李文忠像徐达那样谨小慎微，是否会躲过这场灾难呢?今天我们已无从得知。李文忠死后的第二年，徐达病死，假如徐达真的死于蒸鹅，我想李文忠也不会幸免吧。
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