万物之初，本没有名字，更无标准形态，人将狗说成叫狗，于是狗就成了狗，人将猪叫成猪，于是那个样子就成了猪……有人说是上帝创造了万物，有人说是女娲捏造了人形，但更多人相信那一切不过是一种必然的巧合。
这样的信息让有的人感到“不寒而栗”，浮想联翩：“当人的器官在动物的体内生长，拥有人类细胞的猪或老鼠，是不是会像人类一样思考，却和动物一样行事?”并断言：“它们所带给人类社会的恐惧，早已超越了人类认知的界限和人类对科学成果的接纳空间”。
然后开始大发反科学的陈词滥调，什么“科学不是上帝，不应成为代替自然进行生物选择的主宰”(看来人类从事了上万年的动植物育种———人工选择———也都该禁止)，什么“即便是基因改造和生命个体重组，也不能完全以人类的功利主义为基本目的，它必须适应生命发展的自然规律”(恐怕没有一个生物学家知道这“生命发展的自然规律”究竟具体指的是什么，又如何去适应?)。
甚至预言：“今天，如果这个魔咒以发展科学为名，制造出一个个‘赫迈拉’，人类除了等待传说中杀死赫迈拉的英雄柏勒洛丰降临，还能等待什么?”真够吓人的。
之所以导致这种恐慌，部分原因得归咎于编译者的故弄玄虚。这些实验都是公开的实验，《华盛顿邮报》的原文中丝毫没有“秘密”的意思，但到了编译者笔下，就成了“秘密炮制”，好像是什么见不得人的暗中实验似的。编译者将这些实验产品称为“赫迈拉”，这是对英文chimera走样的音译，更准确的音译是喀迈拉，是古希腊神话中一种前身像狮子、中部像山羊、后身像蛇的吐火怪物。
这个典故也容易让人产生恐怖的联想，想到了“《山海经》中那些形态各异的怪兽，《生化危机》里赋有攻击力的人造怪兽，并不是遥远的事”。
喀迈拉或嵌合体既不稀奇，也不是什么吓人的东西
