照这个说法，雍正实际上是年羹尧的亲儿子，与爱新觉罗一家没有丝毫关系。
实际上，《清朝野史大观》这本书，虽然说的是“野史”，却也不是捕风捉影，凭空杜撰。这本书，是汇集了自雍正时代以来民间舆论的反映，说白了就是雍正年间的小道消息和坊间百姓言论的集成，正是因为当年这些小道消息在江湖之中传得沸沸扬扬，所以书生曾静才以此为据，撰文批评了雍正。
话说曾静关起门来，对雍正诸多错误行为进行了批评之后，就琢磨拿出点实际行动来，以免让雍正在错误的路线上越走越远……拿出什么行动呢？
要不就造反吧。曾静想。
可曾静只是一介书生，手无缚鸡之力，这反又是如何一个造法呢？忽然之间他发现了当朝统兵的大将叫岳钟琪，这个老岳端的了得，是南宋时代抗金英雄岳飞的直系后裔。再推究起来，早年间岳飞抗金，打的就是金兀术、哈迷蚩这些女真人，可是现在金兀术、哈迷蚩的后人坐了江山，岳飞的后代反倒替他们打工，这事不对头啊，大大的不对头。于是曾静就派了自己的学生张熙去找岳钟琪，理论理论这件事。
张熙见到了岳钟琪，先讴歌了岳飞的先进事迹，然后质问岳钟琪：“你的祖先，抗击女真人，成为了民族英雄，你再怎么着也不能给你的祖宗丢脸吧？可你怎么屈身于异族甘为奴才呢……那什么，你要是深明大义的话，赶紧站出来，跟朝廷划清界限，反戈一击，回头是岸，未为晚也。”
岳钟琪道：“是极是极，先生说得真是太好了……来人，给我将这个书呆子抓起来。”
于是张熙被岳钟琪扭到朝廷，朝廷再往下追究，就把曾静给追究出来了。发现了嫌疑犯曾静，雍正才知道，这些不利于自己的市井传言，已经成为广为人知的“公论”了。当时他非常窝火，就命人将曾静押入宫中，他要和曾静面对面地展开公开大辩论。
