“为了爱”而造假有两种：一是主要指的是关爱，为了对方好，是无私的，高尚的，也是值得提倡的。二是为了得到爱，为了让别人爱自己，这里边就有自私甚至欺骗的成分。男子在求爱的过程中，不造假的很少，然而古今造假水平最高、也是效果最好的莫过于汉代司马相如与卓文君的故事，它被看做中国古代三大爱情故事之一。
司马相如从小就爱学习，父母给他取了一个可爱的名字——犬子，用现在的话就是“狗娃”。你看他父母，太没文化了，对孩子起名也太随便了。后来长大懂事了，就更名为“相如”，因为他羡慕赵国名将蔺相如。如果不是这一改，汉代诗赋第一哥就是“司马狗娃”了，与赋体文的高雅风格太不相称了。从改名字就可以看出来司马相如与众不同的地方，借名人搏出位，有强烈的出名意识。司马相如开始在孝景帝朝里做事，任武骑常侍，是个武官职位。这个孝景帝确实不怎么样，自己不喜欢吟诗作赋者，让一个书生去管军事。司马相如当然不乐意，随时想着跳槽，始终盯着外边的工作机会。这时梁孝王到朝里来，司马相如觉得这是一个机会，就通过邹阳、枚乘这些著名的文人学士引荐得以相见。他觉得梁孝王才是一个识货的主，就推有病从朝里出来，在梁地闲游。可见司马相如头脑灵活，用装病一招，既不得罪孝景帝，也为自己寻找新的契机。他跟常人的思维不一样，不觉得在中央干事有身份，不图虚名，能施展自己的才华，被人器重才是最重要的。果然梁孝王对司马相如不错，把他放在自己的作家班子里养着，没有任何硬性的任务。司马相如的《子虚赋》就是在这期间写成的。
