清朝的官儿，一直都是可以买的。只是，晚清卖官卖的量比较大，吏部几乎成了官帽子批发部。反正体制上官职和官缺分开，买到了官职，未必一定能做上官。官多了，皇帝并不太担心体制紊乱。显然，买这样的官儿，对于仅仅想弄个官帽子玩玩，人前显摆，或者死后荣光的人，倒是可以。连偏远的乡间，都有农民为了死后风光一点，托人去买一顶官帽子。这样的生意，甚至做到了海外华侨身上，东南亚一带的华人墓地，现在还能看到很多顶着清朝官职头衔的墓碑。可是，对于那些真想过官瘾，甚至想通过做官发财之辈，就不大可以了。有需求就有产出，后来，吏部又推出一种更高级的买卖，买了官之后，多花点银子，就可以优先补缺。如果明白事的，再多塞给经手人一点，就可以指省指定职位优先候补，这叫加捐大花样。到了这步田地，朝廷的行政体系，就开始大乱了。
总的来说，旗人买官的不多。权贵之家，一出生就有官爵伺候，用不着；贫寒小户，有铁杆庄稼，凑合着过，拿不出这笔闲钱。但是，普通的旗人，也有做生意发财的，发了财的旗人，想要过一回做官的瘾，也有买官的。都说旗人不能从事其他产业，只能当兵，其实这样的规矩，在清朝中叶就已经破了。但是，啃惯了铁杆庄稼的若辈，往往不乐意自主谋生，即使给了土地，也没有人耕种，给了本钱，也没人做生意。但是，林子大了，什么鸟没有？众多旗人中，总会出几个不一样的。光绪年间，北京就有这么一位旗人，名叫玉铭。不知怎么，搭上了内务府的关系，专门做内务府的木材生意，一来二去，就发了。发了之后的玉铭，先是买了一个同知的官衔，然后又买了一个道台。也不知走了什么关系，居然放了四川盐茶道。四川是产盐和茶的大省，盐茶道是肥缺。能捞到这个肥缺，玉铭即使关系硬，钱也不会少花了。
