刘备为何不肯重用同为五虎将的赵云

三国所以能为人津津乐道,多多得益于半真半假的名着《三国演义》,众人咸云:要破除演义迷信,拉诸葛亮下神坛,其实演义中神化的何止诸葛一人,神化最着者为诸葛。

  次者为不曾温酒斩华雄,斩颜良却未诛文丑,不曾过五关斩六将,不曾华容道捉放曹,被后人奉为帝的关羽;再次者当属赵云,前二者历史真面目已多有揭批。

  惟独赵云仍为众人之最爱,不疑演义中的神化描写,云之拥趸少安毋躁,不妨先来看看赵云一生在历史中的表现。

 

赵云在后世也享有盛名

  赵云本属公孙瓒,瓒遣先主为田楷拒袁绍,云遂随从,为先主主骑,公孙瓒自己就是庸才,赵云即便是天兵天将也不会被他用出个模样,所以赵云在公孙处毫无表现。

赵云本属公孙瓒

  投奔刘备,赵云得名主,下面便是他此后的所有表现:

  1、及先主为曹公所追于当阳长阪,弃妻子南走。张飞将二十骑拒后,飞据水断桥,瞋目横矛曰:“身是张益德也,

  可来共决死!”操兵无敢近者,或谓备:“赵云已北走。”备以手戟擿之曰:“子龙不弃我走也。”顷之,云身抱备子禅,与关羽船会。云身抱弱子,即后主也,保护甘夫人,即后主母也,皆得免难,迁为牙门将军。

  2、孙权闻备西上,遣舟船迎妹,而夫人欲将备子禅还吴,张飞、赵云勒兵截江,乃得禅还。

  3、诸葛亮、张飞、赵云等将兵溯流定白帝、江州、江阳,惟关羽留镇荆州。分遣赵云从外水定江阳、犍为,飞定巴西、德阳。

  4、操运米北山下,黄忠引兵欲取之,过期不还。翊军将军赵云将数十骑出营视之,值操扬兵大出,云猝与相遇,遂前突其陈,且斗且却。

  魏兵散而复合,追至营下,云入营,更大开门,偃旗息鼓。魏兵疑云有伏,引去;云雷鼓震天,惟以劲弩于后射魏兵。魏兵惊骇,自相蹂践,堕汉水中死者甚多。备明旦自来,至云营,视昨战处,曰:“子龙一身都为胆也!”

  5、扬声由斜谷道取眉,使赵云、邓芝为疑军,据箕谷,魏大将军曹真举众拒之。云、芝兵弱敌强,失利于箕谷,然敛众固守,不至大败,军退,贬为镇军将军。

  在赵云统共五次的身手施展中,竟只有一个是攻城略地,也不过是疲惫益州的两个郡县,在刘备已破绵竹,张飞在另一路协同作战,要想失败也困难的局面在完成的,而其余四次皆在各种失误或失败中扮演救火队,穷其所能不曾斩一名大将、拔一处要塞、破一次大敌;毕其一身不曾领重任而为先锋或统帅、镇关隘而独当一面、加高官而成封疆大吏。

  刘备取益州克汉中后,自称汉中王,直接拔牙门将军义阳魏延为镇远将军,领汉中太守,以镇汉川;关羽为前将军,假节钺,镇守荆州;张飞为右将军,假节,领巴西太守。

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