尽管最初朱元璋奉行“缓称王”的韬讳政策，在元至正24年以前，一直尊奉韩林儿的“宋”朝，北面为臣。但公允的说，名分虽为君臣，实际更像是相互呼应的同盟，朱元璋与韩宋政权在政治、军事、人事上均无行政方面的关系，毕竟逐鹿天下靠的是智慧和实力。
朱元璋的江山是他凭多年的奋斗和卓越的政治军事能力打下来的，与其曾经的隶属，以及无论是否遵从过白莲教还是明教的教义无关。白莲教或明教仅仅是为其提供了一个创造从一无所有到至尊无上的“帝王本无种”传奇的舞台而已，如《明史》所言，“帝王之兴，必有先驱者资之以成其业。”
当然，可能是作者的疏忽，在《倚天屠龙记》中，我们所看到的那个明教其实是拜火教，也叫琐罗亚斯德教。它对后来的摩尼教的影响颇深。而朱元璋所受到的教义基本来自于此。
