告子曰：“食色，性也。”(注1)意思是说，人天生的本性就是要吃好东西，要泡美眉的。而伟大的孔夫子也说过：“已矣乎!吾未见好德如好色者也。”由此可知，从孔子那个时代以来，世人之好色与好食，始终就没变过，一以贯之至今。转自club.china.com
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食色，性也。无疑是个颠破不得久而弥坚千年不烂的真理，但它与中国帝王有什么关系呢为什么我要把中国帝王与食色性也连在一起呢?转自club.china.com
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还是从伟大的古希腊哲学家柏拉图的名著开始讲起吧。转自club.china.com
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柏拉图在他的《理想国》借书中人物格老孔之口提出了一个著名论断：这个世界上没有真正正义的人。那些做正义事的人并不是出于心甘情愿，而仅仅是因为没有本事作恶。人都是在法律的强迫之下，才走上正义之路的。任何一个人，如果拥有随心所欲做事的权力，他必将走上邪恶之路。转自club.china.com
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拥有怎样的权力才算得是上拥有了随心所欲的权力?格老孔说道：我所讲的随心所欲，系指象吕底亚人古各斯的祖先所拥有的一种能力——就是隐身术。当一个人拥有这样一种能力：当他做任何事，别人却无法看到他时，也无从得知是他做时，这样的人，显然，可以称得上是随心所欲了。这样的人，他不仅逃脱了法律的制衡，也逃脱了舆论的压束。这样一个随心所欲的人，必然会变得邪恶起来，古老传说中的吕底亚人古各斯的祖先也正是如此。他原是一个牧羊人，在得到了一只能令他隐身的戒指后，他设法当上了国王的使臣，然后他引诱了王后，谋杀了国王，夺了王位。转自club.china.com
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