只有立誓言才能使人远离放纵而过上真正的一夫一妻制生活。甘地在凤凰村立下禁欲誓言之后，誓言成为他抵制诱惑的屏障，誓言使他实现禁欲的可能性日渐增长。
四，提倡库赫尼发明的摩擦浴。具体方法是用一块柔软的湿布轻轻地摩擦外生殖器，同时撒上冷水。在摩擦之前，包皮应盖住龟头。冷水之中应放进一个板凳，与盆中水的高度和座位相近。病人坐在凳子上，两腿放在浴盆外，生殖器位于水面，轻轻的摩擦，千万不可引起疼痛。在甘地看来这种摩擦浴不仅能起到清洁生殖器的作用，更重要的是还能使人产生对精液流出的反感。人们因此而发现禁欲并不是特别难的事情。
三、甘地战胜情欲的思想基础
古语云，自古英雄难过美人关。但是圣雄甘地借助上述的一套禁欲方法，却成功地抵制住了被认为是天底下最大诱惑的情欲。甘地为何要主动地禁欲呢？
首先，受其自身生活环境的影响。印度教文明推崇的不是现实生活的成功与享乐，而是追求“梵我一体”——即生物个体的灵魂阿特曼(Atman)与宇宙中最高的神梵天合而为一。而禁欲正是实现与梵合一的过程。词源学的解释禁欲能更好地说明禁欲的内涵。禁欲一词Brahmacharya是由Brahma和Charya构成。Brahma是梵天之意，Charya是指行为的过程。禁欲(Brahmacharya)即是对Brahma的追求过程。甘地身为一个印度教毗湿奴派信徒，每日起早诵读印度教的经典《薄伽梵歌》，因此难免要受到印度教“梵我一体”思想的影响。
其次，出于领导非暴力运动的需要。非暴力不合作运动是甘地谋求印度自治与独立的手段。这项运动需要一批杰出的非暴力主义战士。禁欲正是对这些战士的素质要求。他曾经说过，一个拥戴非暴力主义的真正战士，不管是男是女，必须首先节欲，并战而胜之。一支理想的非暴力军队，需由摆脱性欲要求的士兵组成。如果违背这一原则，人的精神可能在关键时刻一触即溃。为了把侄孙女摩奴培养成为一名白璧无瑕的杰出女战士，甘地甚至不顾外界的流言飞语与她同床数夜，来纯化年轻的摩奴。
