纳粹西藏考察活动的神秘主义色彩被过分渲染和夸大，主要是由于对这段历史没有进行严肃认真地研究和评价。战后包括德国在内的西方国家，对希特勒和纳粹历史的研究也存在某些任意扭曲和想象的倾向，任何神秘的或不可思议的事情都可以与希特勒或纳粹联系在一起，并津津有味地加以求证，甚至认为这是不言自明的。正因为有这种神秘主义化的认知，人们自然而然地将所谓的纳粹神秘主义与西藏的各种神秘形象联系在一起。
年德军推进到高加索地区，希姆莱下令要全面研究中亚和西藏，于是建立了以瑞典探险家斯文·赫定(Sven Hedin)名字命名的斯文·赫定研究所，由舍费尔领导，隶属慕尼黑大学。研究所成立之初，主要工作是整理和研究舍费尔西藏考察带回的资料，后来又接收了德国西藏考察者威廉·菲尔希讷(Wilhelm Filchner)和中亚考察者威廉·里克迈尔－里克迈尔斯(Wilhelm Rickmer-Rickmers)的一些遗产。斯文·赫定研究所实际上受党卫军和希姆莱直接领导。舍费尔在一次演讲中提到，“我不止一次跟外国朋友和客人解释过，我们的研究所为何不仅对大学、国家和帝国负责，而且为何也受党卫军和党卫军帝国领导人(希姆莱)领导。党卫军的思想与其研究理念是一致的，都负有先锋的使命，都体现了日耳曼遗产在物质、精神和灵魂方面馈赠给我们的特征和价值。”舍费尔在给帝国总理府负责人汉斯·海因里希·拉莫斯(Hans Heinrich Lammers)的信中，详细介绍了研究所的宗旨和理念：“我们的任务是推进真正的、全面的、整体的科学研究。……伟大的亚历山大·洪堡在年前就提出了这一理念，但是迄今没有得到发展。”舍费尔设想要在自然科学和人文科学之间进行综合性的整体研究，为此设立了个分组，分别进行地磁学、地质物理学、地理学、植物学、淡水学、人类学、人种学和宗教学的研究。舍费尔虽然雄心勃勃，但在战争时期这样的研究计划不可能实现。
年，舍费尔、贝格尔等人在奥地利萨尔茨堡的自然之家博物馆，建立了以布达拉宫、天葬台、西藏牧民和贵族的生活、红河谷、秃鹫等为主题的组巨大立体布景。这些布景制作得惟妙惟肖，大气磅礴，即使没到过西藏的人，也必定有身临其境之感。赫定本人出席了开幕式，希姆莱对此也大为赞誉。这些布景保留至今，成了自然之家的镇馆之宝。博物馆现在承认，“它是希姆莱庇护下党卫军－年西藏考察的产物。尽管有这样的背景，但西藏展馆从人类学的角度，为旧西藏的文化提供了独一无二的记录，因此我们今天继续展出它。自然之家当然与那些参与纳粹犯罪的人物没有关系。”展馆附带西藏介绍，包括西藏地图、中国“占领”西藏的情况、达赖喇嘛的非暴力斗争等。自然之家是当代欧洲最受欢迎的博物馆之一，俨然成了欧洲人了解西藏的教育基地，而这些立体布景可能是党卫军西藏考察留给当代欧洲的最知名的遗产了。
