古往今来无数的中国人就是这么活过来的。想想，可怕啊！不幸的是，武松出现了，这个景阳冈上的打虎英雄与潘金莲的丈夫武大郎形成了太鲜明的对比：一个是凛凛一躯堂堂一貌，一个是身材矮小形容猥琐；一个是英雄盖世万夫不挡，一个是窝窝囊囊手难缚鸡。任何一个女人，任何一个身心正常的女人，先嫁武大后遇武二，都不可能不心潮起伏。魏明伦先生的川剧《潘金莲》中潘金莲有几句唱词，说出了她对武松的感觉：
为什么有了他热浪翻滚？
为什么少了他死气沉沉？
为什么当初无缘识豪俊？
为什么见面已有叔嫂分？
至此，潘金莲可以有两种选择：一是恪守妇道，甘于寂寞；二是冲开束缚，追求幸福。当时的中国女人，遇到潘金莲这样的情况，多数要选择前者。可问题是，选择前者，不要说对于潘金莲这样的女人，就是对于一个清心寡欲的女人，也实在是一种莫大的痛苦。
我们可以想象一下，一个是武松，一个是武大，两个人在你眼前晃来晃去。一想，你的丈夫不是武松，而是武大，你会觉得滋味如何？潘金莲没有选择甘守寂寞，这就注定了她的悲剧人生。她向武松示爱，不光是坏了男女不可婚外私通的纲常，而且坏了叔嫂间的伦理规则，是双重的罪名。可她就是顶着双重的罪名向武松示爱了。在当时的社会，这是一个了不起的行为。
对于这个行为，可以从两个层面上分析。从理性层面上分析，潘金莲未必认为自己这么做是正当的，或者，她根本就不敢思索如何对自己的行为进行道德评判。因为一旦去思索，她会使自己陷入更深重的矛盾和痛苦中。从感性层面上分析，潘金莲对武松的渴求达到了相当强烈的程度，强烈到不可遏制。否则，她不会那样精心地设计引诱武松的具体步骤，不会对武松有那么赤裸裸的情感表达。
