以王旦为首的大臣们心领神会，当即再拜称贺，赞颂皇帝“以至诚事天地，以仁孝奉祖宗，恭敬爱人，夙兴夜寐治理国家。对外修睦邻友好，与邻国不动刀兵。对内群贤毕至，连年五谷丰登。这都是陛下兢兢业业为国操劳感动上苍所致啊。”于是文武百官三呼万岁，而后跟随真宗步行至承天门，将天书请下来恭迎至朝元殿道场。真宗命陈尧叟启封，见封志上的文字是：“赵受命，兴于宋，付于恒（宋真宗名赵恒），居其器，守于正，世七百，九九定。”再看那天书，实际上是三幅黄色字条，内容与《洪范》、《道德经》很相似，开始说真宗皇帝以“至孝至道”承袭帝位，教导他要“清净简俭”治理天下，如此“必致延永”，江山永固。陈尧叟宣读后，真宗跪奉天书，将其存于金匮之中。同时派人祭告天地、宗庙、社稷、祖宗。正月戊辰日（初五），大赦天下，改元大中祥符元年。为了庆贺天降祥瑞，真宗给文武官员加官进爵，京城百姓放假，赐百姓欢宴五日。
天瑞降临，必有吉兆！转天，便有司天监（国家天文馆负责人）上奏：“三日和五日，有紫气护佑皇宫”。过两天，太仆少卿钱惟演献上一篇《祥符颂》，马上被提拔为司封郎中、知制诰（由皇家车队负责人，跃升至为皇帝起草诏命的亲近幕僚）。紧接着，陈尧叟、丁谓、陈彭年等人纷纷上书，引经据典，争言天书瑞符，齐颂盛世承平。三月，兖州父老1287人进京请愿，请求皇帝封禅泰山，真宗“不允”，赐钱帛遣返。兖州知州邵华不甘心，率属官“抗表以请”。很快，邵华被任命为京东转运使，连升四级；又几天，各地进士840人到宫门请愿封禅，皇帝还是“不允”；又两天，宰相王旦率文武百官、地方官代表、少数民族代表、宗教界代表、耆老代表24370人到宫门前请愿，连续五次上表请求封禅，真宗皇帝还在“犹豫”。终于，四月二十八日，天书又一次降临大内功德阁，这回皇帝不得不服从天命了！于是两天后下诏：十月封禅泰山。
